Vekrakos
Spartorama | «Ποτέ η ντροπή δεν ντράπηκε περισσότερο» από τον Γεώργιο Αλατσά

«Ποτέ η ντροπή δεν ντράπηκε περισσότερο» από τον Γεώργιο Αλατσά

Γεώργιος Αλατσάς 31/10/2026 Εκτύπωση Δημοτικά Κοινωνία Παιδεία Πολιτική
«Ποτέ η ντροπή δεν ντράπηκε περισσότερο» από τον Γεώργιο Αλατσά
Σίγουρα οι καταγγελίες είχανε νομική βάση για αυτό η αστυνομία εφάρμοσε το νόμο και επέβαλε πρόστιμα. Το θέμα είναι όμως η ηθική διάσταση του θέματος και ότι κάποιοι παίζουνε παιχνίδι βρώμικο κάτω από το τραπέζι

Θα κάνω αναφορά σε όσα μαθεύτηκε ότι έγιναν τα ξημερώματα του Σαββάτου 31 Οκτωβρίου στον χώρο της Λαϊκής. Για να πω την αλήθεια όχι μόνο ψωνίζω από την λαϊκή αγορά αλλά μιλώ με κόσμο που είναι απλός κόσμος που ψωνίζει, αλλά πωλητές, παραγωγοί και τους τριγύρω καταστηματάρχες που πολλοί από αυτούς θέλουν την λαϊκή εκεί που είναι λόγω του τζίρου εκείνες τις ημέρες και κυρίως το Σάββατο. Βέβαια υπάρχουν και αυτοί που δεν θέλουν την λαϊκή εκεί που είναι και εγείρουν το όλο ζήτημα εδώ και αρκετό καιρό για να πάει που ήταν στο παρακάτω στενό. 

Είχα σκοπό να γράψω αυτό το άρθρο με αφορμή τις μαύρες σημαίες και όσα μου είπανε κάποιοι παραγωγοί. Δεν τους άρεσε καθόλου αυτή η κίνηση όπως μου είπαν: «δηλαδή τι μας θεωρούνε μιάσματα βρωμιάρηδες και δεν ξέρω και εγώ τι άλλο; Όμως έρχονται και ψωνίζουν».  Όσο για τις χημικές τουαλέτες ένας συγκεκριμένος μου είπε: «Σωστά υπήρχανε γιατί διαφορετικά πολλές φορές πριν ξημερώσει για να μην τους δει κανείς αφού υπήρχε σκοτάδι κάποιοι ουρούσαν εκεί που μετά στήνονταν οι πάγκοι γιατί δεν είχαν που να πάνε». 

Πάμε όμως σε όσα έγιναν το Σάββατο 31 Οκτωβρίου. Από ότι διάβασα από τις 5:00 το πρωί (;) μέχρι τις 3:00 τα ξημερώματα ο χώρος είναι διαθέσιμος για τη λαϊκή αγορά. 

Θυμόμαστε ότι η πρώτη προσπάθεια να απομακρυνθεί από κει λαϊκή και να πάει στο παρακάτω στενό (μεγάλη διαφορά) ήταν φωτογραφίες με τον ακάθαρτο δήθεν χώρο που τον άφησαν έτσι δήθεν και τάχα μου οι υπάλληλοι του Δήμου. Για να λέμε και την αλήθεια κανένα από τα δύο σωματεία του Δήμου που έχουν εγγεγραμμένους άτομα στην καθαριότητα και καθαρίζουν και τον χώρο της λαϊκής δεν αντέδρασαν όπως πρέπει. Βασικά εγώ δεν είδα καμία αντίδραση εκτός αν μου ξέφυγε. 

Τώρα όμως το πράγμα ξεφτιλίστηκε εντελώς. Το τερμάτισαν. Και θα πω όσα έμαθα μόλις πριν λίγο που γύρισα από το χώρο της λαϊκής όπου και ψώνισα και θα τα μεταφέρω τα πράγματα όπως μου τα είπανε. 

«Ένας κύριος που του άρεσε πολύ να παρελάζει καμαρωτός καμαρωτός σαν ιμιτασιόν στρατιώτης (δεν μου είπαν όνομα) και μία άλλη που το επώνυμό της και το μαγαζί της θυμίζει ένα αξιοθέατο του Ναυπλίου (πάλι δεν μου είπαν όνομα για να το αναφέρω) πρωί-πρωί ξημερώματα είχανε στήσει καραούλι και φωνάξανε την αστυνομία τραβούσαν και βίντεο. Μάλιστα σε κάποιον του επιβλήθηκε πρόστιμο 160€ και να μην οδηγάει για 20 ημέρες. Και σε έναν από αυτούς που χασκογελούσε σαν ηλίθιος (όπως μου το είπαν το λέω) του δείχνει αυτός το πρόστιμο και του λέει :αυτό ήτανε το μεροκάματο μου. Συγχαρητήρια». 

Πριν λίγες μέρες γιορτάσαμε την επέτειο του ΟΧΙ. Ένα από τα μηνύματα που περνάει αυτή η ημέρα είναι το μήνυμα της ομόνοιας. Και κάποιοι βρήκανε σαν καταλληλότερο Σάββατο το πρώτο μετά την 28η Οκτωβρίου για να καλέσουν την αστυνομία και να σπείρουν τη διχόνοια. 

Εδώ να σημειώσω ότι οι έμποροι και οι παραγωγοί δεν είχανε κανένα παράπονο από την αστυνομία που όπως μου είπαν ήρθε με δύο περιπολικά καθώς τα παιδιά είχανε καταγγελία και έπρεπε να κάνουν τη δουλειά τους. Ήρθαν και οι ίδιοι σε δύσκολη θέση αλλά δεν γινόταν αλλιώς δηλαδή να κάνουν παράβαση καθήκοντος. 

Σίγουρα οι καταγγελίες είχανε νομική βάση για αυτό η αστυνομία εφάρμοσε το νόμο και επέβαλε πρόστιμα. Το θέμα είναι όμως η ηθική διάσταση του θέματος και ότι κάποιοι παίζουνε παιχνίδι βρώμικο κάτω από το τραπέζι.

 Τώρα γεννιόνται κάποια ερωτήματα;

1.           Πρώτη φορά έγινε παράβαση ωραρίου και πήγαν νωρίτερα οι έμποροι και οι παραγωγοί να στήσουνε την πραμάτια τους;

2.           Υπήρχε προειδοποίηση;

3.           Είναι ηθικό αυτό που έγινε;

4.           Ποιος το σκέφτηκε;

5.           Ποιος το εκτέλεσε;

6.           Είναι σύμφωνοι οι 500 και τόσοι που κάποιοι λένε ότι έχουν υπογράψει;

7.           Θα ξαναγίνουν ανάλογα τραγελαφικά περιστατικά και γελοίες καταγγελίες;

8.           Όσο για αυτόν που γράψανε επειδή μπήκε ανάποδα σε ένα δρόμο, -στενό της στο χώρο της λαϊκής για να ξεφορτώσει και να βγάλει μεροκάματο τα ξημερώματα χωρίς πραγματικό κίνδυνο, υπάρχει ευαισθησία από τους καταγγέλλοντες να κάνουν τους τροχονόμους και σε άλλες μέρες και σε άλλες περιοχές ή υπάρχει σκοπιμότητα μόνο για την ημέρα της λαϊκής στο συγκεκριμένο χώρο;

9.           Είναι τυχαία αυτή πρακτική ή όχι μιας και έγινε μετά την απόφαση των εμπόρων και παραγωγών να μην μετακινηθεί η λαϊκή εκεί που ήτανε;

 

Και επειδή ο κύριος Ηλίας Περγαντής στα σχόλια στο facebook απαντάει σαν να είναι εκπρόσωπός τους και επειδή αργότερα έδωσε και συνέντευξη ως εκπρόσωπός τους τον καλώ ευθέως να πάρει θέση άμεσα. Αν θέλει μας δείχνει και τα πρακτικά με τα οποία βγήκε εκπρόσωπος τους... 

Τα πολλά τα λόγια είναι φτώχεια και το λακωνίζειν εστίν φιλοσοφείν. Ένα πράγμα πρέπει να μας πει ο κύριος Ηλίας Περγαντής, που παρουσιάζετε ως εκπρόσωπος της ομάδας αυτής των πολιτών.

Επικροτεί ή αποδοκιμάζει;

Αυτό πρέπει να μας πει τίποτε άλλο. Μετά τα συμπεράσματα βγαίνουν μόνα τους και τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται.

 

Εγώ χωρίς να ξέρω ποιοι έκαναν τις καταγγελίες και επειδή η αναφορά στα δύο άτομα μου έγινε με ειρωνικό τόνο και όχι με ονοματεπώνυμο (δηλαδή ακριβώς όπως τα έγραψα παραπάνω) δεν στρέφομαι εναντίον κανενός. Άλλωστε δεν μπορώ αυτό να το κάνω γιατί δεν τους γνωρίζω όχι προσωπικά ούτε καν σαν όνομα.

Μόνο καλώ τον κύριο Ηλία Περγαντή να πάρει θέση επειδή έχει δώσει συνεντεύξεις ως εκπρόσωπος τους. 

Πάντως η τακτική την μια να κατηγορούν τους εργαζόμενους του Δήμου Σπάρτης ότι δεν κάνουνε καλά τη δουλειά τους και μετά να στέλνουμε την Αστυνομία στους εμπόρους και τους παραγωγός του μεροκάματου που περιμένουνε να πάρουνε μία σύνταξη του ΟΓΑ που δεν θα είναι ούτε 400€ είναι λάθος τακτική. 

Πολύ πλάκα θα έχει κάποιοι να θέλουνε να κατέβουν και στις εκλογές να ζητήσουνε και την ψήφο αυτών που έχουνε βάλει απέναντί τους.

Να δούμε ποια θα είναι η επόμενη ομάδα που θα στοχοποιηθεί.

Και επειδή γιορτάσαμε το όχι το 1940 απλά να θυμίσω ότι τους ρουφιάνους που φοράγανε τις κουκούλες στο τέλος πάντων τους τις έβγαζαν. Τώρα η ρουφιανιά γίνεται απροκάλυπτα με ονοματεπώνυμο (αναφέρομαι γενικά στις μέρες μας). 

Κάποιοι που τελικά περιμένουν χειροκροτήματα θα πάρουν μούντζες. 

Όπως έλεγε κι ο Ντίνος Ηλιόπουλος: Είμαστε μία ωραία ατμόσφαιρα.

 

Γεώργιος Αλατσάς
Πτυχιούχος Μαθηματικός Πανεπιστημίου Αθηνών
Master Οικονομικών
Αρθρογράφος, Σχολιαστής, Αναλυτής


Οδός Εμπόρων