Άλλος Θεός μάλλον υπάρχει για τους συκοπαραγωγούς της Ανατολικής Αττικής ή μάλλον άλλοι πολιτικοί ημίθεοι…

Με την έκφραση «φύλλο συκής» περιγράφουμε τον τρόπο με τον οποίο πολλές φορές καλύπτουμε έστω και όχι αποτελεσματικά πράγματα και καταστάσεις που δε θέλουμε να φαίνονται. Πολύς λόγος γίνεται τώρα τελευταία για το γεγονός ότι οι συκοπαραγωγοί της Λακωνίας έμειναν εκτός της πρόσβασης στο Μέτρο 23 που εξασφαλίζει ρευστότητα για ζημιές στην παραγωγή λόγω των ακραίων κλιματικών φαινομένων που έχουν επικρατήσει τα τελευταία χρόνια. Μάλιστα η αποζημίωση από την ένταξη στο Μέτρο 23 θα ανέρχεται σε περίπου 200 ευρώ το στρέμμα. Από αυτό το μέτρο προς το παρόν φαίνεται ότι οι Λάκωνες συκοπαραγωγοί είναι εντελώς εκτός αφού αφορά μόνο τους συκοπαραγωγούς της Μεσσηνίας. Μπορούν όμως και αυτοί (παραγωγοί Μεσσηνίας) να είναι ευχαριστημένοι όταν  για το νωπό σύκο  στην Π.Ε. Ανατολικής Αττικής, η ...

Αν ως πολίτες ΔΕΝ αναπτύξουμε νοοτροπία υπεύθυνου ενεργού πολίτη, τότε καμιά δημοτική αρχή δεν μπορεί να μας «σώσει».

Αυτά είπε, κάποτε, μια μητέρα, σε περίοικο της πλατείας Σαϊνοπούλου στο Ν. Κόσμο, ο οποίος έκανε παρατήρηση σε ένα παιδί, το οποίο βανδάλιζε το σιντριβάνι, με την μητέρα του παρούσα στο διπλανό παγκάκι. Πριν από λίγες μέρες δημοσιεύθηκε μια διαμαρτυρία μας για την κατάσταση που επικρατεί, γενικώς, στην πλατεία με παραβατικές συμπεριφορές νεαρών και παιδιών. Μετά τη διαμαρτυρία αυτή η κατάσταση όχι μόνο δεν βελτιώθηκε, αλλά, αντιθέτως, επιδεινώθηκε, όπως μαρτυρούν οι φωτογραφίες. Χθες, 12 Ιουνίου 2025, πολυμελές συνεργείο εργατών του δήμου, με επικεφαλής τον  Αντιδήμαρχο Πρασίνου κ. Κοκκορό Ευστράτιο επισκέφθηκε την πλατεία και έκανε εκτεταμένες εργασίες και παρεμβάσεις, καθαρισμού, συντήρησης, επισκευής, περιποίησης  και ανανέωσης του πρασίνου, αποκατάστασης και λειτουργίας του συν...

Καλώς ήρθε το δολάριο

Αγαπώ τα παλληκάρια που δεν ξέρουν για φεγγάρια που μυρίζουνε ασβέστη και μπογιές κι ανταμώνουνε τα βράδια σε απόμερα πατάρια και διαβάζουν τις φτωχές τους τις καρδιές Λευτέρης Παπαδόπουλος   Όλη τη βδομάδα σκληρή δουλειά για το «πικρό μεροκάματο», από αχάραγα το πρωί μέχρι το σούρουπο το βράδυ. Το Σαββατόβραδο όμως ήτανε δικό τους. Βγάζανε από πάνω τους, στη σκάφη τη λαμαρινένια, στο πλυσταριό, τον ίδρωτα, λούζανε με το φτιαχτό σαπούνι τα μαύρα τους μαλλιά, στήνανε τον καθρέφτη πλάι στο νιφτήρα, κάνανε σαπουνάδα με το πινέλο, αλείφανε το πρόσωπό τους καλά, βάζανε καινούριο ξυραφάκι στη μηχανούλα και ξυριζούντανε κόντρα. Στην καρέκλα του χειμωνιάτικου βρίσκανε απ’ τη μάνα φρεσκοπλυμένα και σιδερωμένα ρούχα, τα φοράγανε, δίνανε ένα φιλί σταυρωτό στη μάνα και φεύγανε να βρο...

Δεν είναι κάθετι τί νέο δημιουργία, ούτε κάθετι τι παλαιό ξεπερασμένο και απορριπτέο

Είναι  στις μέρες μας πολλοί οι άνθρωποι που παραπονιούνται για ελλείψεις. Για όλες τις ελλείψεις που υπάρχουν ως ανάσα στον κόσμο και στις κοινωνίες των ανθρώπων για να τροφοδοτούν την συνέχεια της ζωής και την δημιουργία. Περίσσεψαν  στις μέρες μας όσοι παραπονιούνται για την απουσία τελειότητας στα συστήματα των ανθρώπινων κοινωνιών, στις ενέργειες και πράξεις των επιμέρους ανθρώπων, στην ίδια την φύση που τρέφεται και χτίζει επάνω σε αυτήν την απουσία τελειότητας. Πολλοί, λ.χ, δεν βρίσκουν τέλεια εκπαιδευτικά συστήματα και ανάλογες μεθόδους για να φτιάχτουν οι τέλειοι μαθητές και οι τέλειοι πολίτες, τα τέλεια άτομα που θα διαθέτουν ικανότητες «υπερανθρώπων», ηρώων, ημιθέων και «αγίων». Άλλοι βρίσκουν ευτελισμένη την σημερινή εκπαίδευση στον τόπο μας, στερημένη καλών δασκάλων, κ...

Γι’ άλλη μια φορά η Θριαμβεύουσα εν ουρανοίς Εκκλησία και η Στρατευομένη επί της Γης συναντήθηκαν για να δοξάσουν τον Τριαδικό μας Θεό

Η Εκκλησία μας, μέσα στη διάρκεια του έτους, έχει καθιερώσει δύο μεγάλα Ψυχοσάββατα, που είναι αφιερωμένα στη μνήμη των Κεκοιμημένων Χριστιανών. Το πρώτο είναι πριν την Κυριακή της Αποκρέω και το δεύτερο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής. Με το πέρασμα των χρόνων προστέθηκαν άλλα δύο: της Τυρινής και των Αγίων Θεοδώρων. Το Ψυχοσάββατο του Ρουσαλιού, ως ονομασία, φαίνεται να προέρχεται από τη λατινική λέξη rose που σημαίνει ρόδο (τριαντάφυλλο) και φαίνεται πως είναι απότοκο της παλαιάς  συνήθειας των λυπημένων συγγενών ν’ αφήνουν τριαντάφυλλα στα μνημεία των προσφιλών τους ή να τα τοποθετούν πάνω στα κόλλυβα του μνημόσυνου. Η αρχή του Ψυχοσάββατου του Ρουσαλιού βρίσκεται σε ανάλογες νεκρικές τελετές των Λατίνων που υιοθετήθηκαν στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία με την ονομασία Rosalia παρά ...

Είναι αδιανόητο η αμύθητη αυτή μακραίωνη Πνευματική, Θρησκευτική, Ιστορική και Λατρευτική παράδοση να περιέλθει στο καθεστώς που ισχύει στο Αιγυπτιακό κράτος

Ύψιστη προσβολή για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό αποτελούν οι επίσημες ανακοινώσεις και οι διαρροές της Κυβέρνησης για τα αποτελέσματα της συνάντησης του απεσταλμένου του κ. Μητσοτάκη Υπουργού Εξωτερικών Γιώργου Γεραπετρίτη με τον Αιγύπτιο ομόλογο του Badr Abdelatty στο Κάϊρο. Η συνάντηση προέκυψε μετά την πρωτοφανή απόφαση του Εφετείου της Ισμαηλίας, σύμφωνα με την οποία το ιδιοκτησιακό καθεστώς και η περιουσία της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά περιέρχεται στο Αιγυπτιακό καθεστώς. Ο κ. Μητσοτάκης επέτρεψε να τεθεί υπό αμφισβήτηση το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Ιεράς Μονής, βάζοντας σε επισφάλεια την Πολιτιστική και Θρησκευτική της περιουσία. Η συζήτηση και μόνο και η μελλοντική τεχνική συνάντηση που θα αφορά το ιδιοκτησιακό καθεστώς έχει οδυνηρές συνέπειες για την Ελλάδα, αφ...

Είχαν πάθος με τον αείμνηστο Πρωτοψάλτη Θεσσαλονίκης Αθανάσιο Καραμάνη

Με ιδιαίτερη συγκίνηση διάβασα το αφιέρωμα στους τρεις παλιούς πρωτοψάλτες της Σπάρτης: Γεώργιο Σαραντάκο (Οσίου Νίκωνος), Πολυζώη Ηλιόπουλο (Αγίου Νικολάου) και Ιωάννη Βοζόλα (Αγίου Σπυρίδωνος), που συνέγραψε ο αδελφός μου Βαγγέλης Μητράκος. Με αφορμή αυτήν την αναφορά θα επιχειρήσω να συμπληρώσω ορισμένα στοιχεία που ολοκληρώνουν την παρουσίαση αυτών των τριών μεγάλων ιεροψαλτών, που πολύ σωστά ο Βαγγέλης τους χαρακτηρίζει ως «δυναμάρια»! Ο Γεώργιος Σαραντάκος, μετά από την Μεταπολίτευση, ανέλαβε πρωτοβουλία για τη σύσταση του πρώτου ιεροψαλτικού συλλόγου της Λακωνίας με την επωνυμία «Πέτρος ο Πελοποννήσιος». Ως πρώτος Πρόεδρος αυτού του Συλλόγου προέβη σε πολλές ενέργειες, μεταξύ των οποίων και προσωπικές παραστάσεις, προς τις Εκκλησιαστικές και Κρατικές Αρχές, για να διασφαλίσει ...

(Βοζόλας Ι., Ηλιόπουλος Πολ., Σαραντάκος Γ.)

«Αινείτε το όνομα Κυρίου, αινείτε, δούλοι, Κύριον, οι εστώτες εν οίκω Κυρίου, εν αυλαίς οίκου Θεού ημών. αινείτε τον Κύριον, ότι αγαθός Κύριος? ψάλατε τω ονόματι αυτού, ότι καλόν».  (Ψαλμ. 134, 1-3) Θέλω να γράψω δυο λόγια της καρδιάς για τρία δυναμάρια της ψαλτικής στην παλαιότερη Σπάρτη: Τον Γιάννη Βοζόλα του Α. Σπυρίδωνος, τον Πολυζώη Ηλιόπουλ ο του Α. Νικολάου και τον Γεώργιο Σαραντάκο του Α. Νίκωνος. Τρεις κορυφαίοι Πρωτοψάλτες, ο καθένας με τη δική του φωνή και προσέγγιση στην Ψαλτική αλλά ΚΑΙ οι τρεις με ένα κοινό χαρακτηριστικό: Την άμετρη αγάπη τους και την απόλυτη αφοσίωσή τους στη Θεία αυτή Τέχνη, τη «Μουσική των  Αγγέλων» όπως της είχε αποκαλέσει ο Αλεξ. Παπαδιαμάντης. Και οι τρεις αυτοί μεγάλοι Ψάλτες της Σπάρτης στην καθημερινή τους ζωή ήταν άνθρωποι απλοί,  βιοπα...

«Οι αιώνες εσεβάσθησαν την Μονήν του Σινά. Ας την σεβασθή σήμερον και η Αίγυπτος, ως μία πολιτισμένη και ευνομουμένη χώρα…»

Σε δικαστική απόφαση κατέληξε, στις 28 Μαΐου, η δικαστική δίωξη του Αιγυπτιακού Κράτους εναντίον της Ιεράς Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, που ξεκίνησε το 2012, όταν στην εξουσία βρισκόταν ακόμη η οργάνωση του Σουνιτών Ισλαμιστών με το όνομα: «Αδελφοί Μουσουλμάνοι». Ολοφάνερο πλέον είναι ότι υπάρχουν και βρίσκονται σε εξέλιξη σχέδια ανατροπής του ιδιοκτησιακού status quo της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά, με κύριο στόχο τη δήμευση της περιουσίας της, τη σταδιακή έξωση των Μοναχών και τη μετατροπή της Μονής σε Μουσείο και τουριστικό θέρετρο και μάλλον, αργότερα, σε Τζαμί. Αν και αναμένονται ακόμη οι τελικές θέσεις της Αιγυπτιακής Πολιτείας και τα αποτελέσματα των προσεχών συνομιλιών Αιγύπτου - Ελλάδας, ολόκληρη η πολιτική και εκκλησιαστική ηγεσία της Ελλάδας, εξέφρασε τ...

Η τακτική των Αιγυπτίων ίδια και απαράλλαχτη με αυτήν που ακολουθεί εδώ και χρόνια η Τουρκία απέναντι στη χώρα μας

Οι πρόσφατες εξελίξεις σε ό,τι αφορά το ιδιοκτησιακό καθεστώς στην Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης Σινά, με τον δικαστικό αιφνιδιασμό που επέλεξε το αιγυπτιακό κράτος για να καταλύσει την ελληνορθόδοξη παρουσία αιώνων σ’ αυτήν την εσχατιά  της γης, αλλά και ο φανερός εμπαιγμός που ακολούθησε τις δήθεν διορθωτικές κινήσεις των Αιγυπτίων, φανερώνουν με τρόπο ανησυχητικό το γεγονός πως η χώρα μας παρά τις κυβερνητικές μεγαλοστομίες έχει χάσει εσχάτως τη θέση που κατείχε στο ευρωπαϊκό και διεθνές στερέωμα.    Καθώς βγαίνουν στην επιφάνεια οι λεπτομέρειες που σχετίζονται με αυτό το πολύ σοβαρό ζήτημα διαπιστώνεται ότι ο Αιγύπτιος πρόεδρος –πρώην στρατιωτικός ηγέτης- ενώ συζητούσε με τον Έλληνα πρωθυπουργό για τη Μονή του Σινά και διαβεβαίωνε πως η Αίγυπτος θα σεβαστεί το υπάρχον αιώνιο καθεστώς...

Η επέτειος της συμπλήρωσης 547 χρόνων από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης μας καλεί να σκεφθούμε για το μέλλον

Αύριο 29 Μαΐου του 2000, κλείνουν 547 χρόνια από την Αλωση της Κωνσταντινουπόλεως. Θα θυμηθούμε το μεγάλο αυτό γεγονός της ιστορίας μας, θα μελαγχολήσουμε και θα τραγουδήσουμε το «πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα ‘ναι»  Όμως καθώς συμβαίνει ανεξαιρέτως όλους τους αιώνες της πικρής τούτης μνήμης, δεν θα σκεφθούμε τι ακριβώς  συνέβη τότε, τι κεφάλαιο έκλεισε. Πρέπει να το πω: Το γεγονός ότι δεν έχουμε ακόμη σκεφθεί γιατί το Βυζάντιο κατέρρευσε είναι χειρότερο από την ίδια την Άλωση. Δείχνει αδιάψευστα ακόμη την παθητικότητά μας έναντι της ιστορίας, μια «πολυτέλεια» που κατ’ εξοχήν σήμερα δεν συγχωρείται. Θα γιορτάσω, λοιπόν, την επέτειο, μοιραζόμενος με τον αναγνώστη κάποιες σκέψεις. Το Γένος προσπάθησε αλλά δεν βγήκε με τις δυνάμεις του από τους βυζαντινούς μέσους αιώνες και ...

Η Ηγεσία δεν είναι θέση... Είναι μια ολόκληρη διαδικασία!

Σε μια δημοκρατική κοινωνία, οι δημόσιοι λειτουργοί έχουν την υποχρέωση να υπηρετούν το κοινό καλό με σεβασμό και υπευθυνότητα. Οι δηλώσεις και η συμπεριφορά τους όχι μόνο αντικατοπτρίζουν την προσωπικότητά τους, αλλά επηρεάζουν και την εικόνα της τοπικής αυτοδιοίκησης, καθώς και την εμπιστοσύνη των πολιτών σε αυτήν. Όταν δημόσιοι λειτουργοί εκφράζονται με προχειρότητα, με αλαζονική στάση ή ακόμα και με προσβλητικό τρόπο που διασύρει και προσβάλλει πολίτες, τέτοιες δηλώσεις δεν περνούν απαρατήρητες. Αντιθέτως, αξιολογούνται από τους πολίτες και επηρεάζουν άμεσα την εικόνα της ηγεσίας και της διοίκησης του δήμου. Είναι λογικό και αναμενόμενο να υπάρξει κριτική και αντίδραση, καθώς η εμπιστοσύνη και η αξιοπιστία στη δημόσια διοίκηση βασίζονται στην υπευθυνότητα και την αξιοπρέπεια. Δεν...

Τιμή, Μνήμη και Δικαίωση για τα αθώα θύματα του Ολοκαυτώματος

Χρειάστηκε να περάσουν 81 χρόνια από την αποφράδα ημέρα της 4ης Ιουνίου του 1944 και 15 χρόνια από την έναρξη της προσπάθειας να αναγνωριστεί η θυσία 21 αθώων Αγιοδημητριωτών -η οποία σημαδεύτηκε από ένα πρωτοφανές Ολοκαύτωμα του χωριού- για να αναγνωριστεί ως Μαρτυρικό χωριό, ο Άγιος Δημήτριος Ζάρακος του Δήμου Ευρώτα. Την ερχόμενη Κυριακή 1 Ιουνίου, ο δήμαρχος Ευρώτα, κ. Δήμος Βέρδος, το Δημοτικό και Κοινοτικό Συμβούλιο, οι Αγιοδημητριώτες, θα τιμήσουν για πρώτη φορά τη θυσία του χωριού, αισθανόμενοι δικαιωμένοι. Την Κυριακή, ένα ιστορικό φορτίο δεκαετιών, βρίσκει το δρόμο του προς τη δικαίωση. Ο Άγιος Δημήτριος, ο τόπος της θυσίας, της ανείπωτης οδύνης, αλλά και της δύναμης των κατοίκων του να το ξαναστήσουν στα πόδια του, αναγνωρίστηκε επισήμως ως Μαρτυρικό Χωριό της Ελλάδος. ...

«Το να σου παραδώσω την Πόλη ούτε δικό μου δικαίωμα είναι ούτε κανενός άλλου από τους κατοίκους της• γιατί όλοι με μια ψυχή προτιμούμε να πεθάνουμε με τη θέλησή μας και δε λυπόμαστε για τη ζωή μας»

Οι εθνικές επέτειοι είναι αφορμές για να γνωρίσουμε την  ιστορία  μας, να προβληματιστούμε από τα ιστορικά γεγονότα που σφράγισαν την ύπαρξη και την επιβίωσή μας ως έθνος και μέσα από την γνώση της ιστορίας να καλλιεργήσουμε την εθνική μας συνείδηση.    Η  μέρα της Αλώσεως της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους (29 Μαΐου1453) μπορεί να αποκαλείται «αποφράς ημέρα», όμως είναι μια στιγμή κορυφαία για τον Ελληνισμό, αφού η Άλωση με το ένα χέρι αδράχνει τις Θερμοπύλες , τον Λεωνίδα και το «Μολών Λαβέ» και με το άλλο την Αλαμάνα, τον Θανάση Διάκο και το «Ελευθερία ή Θάνατος», δείχνοντας περίτρανα ότι  ο παιάνας των Σαλαμινομάχων παραμένει, διαχρονικά, το υπέρτατο, αδιαπραγμάτευτο αγαθό και το απόλυτο ιδανικό των Ελλήνων:   «ω παίδες Ελλήνων ίτε, ελευθερούτε πατρίδ΄, ελευθερούτε δ...

Ίσως οι δομές των Ελλήνων να ήταν οι απόπειρες τους να αντισταθούν στην δύναμη του εταστικού φωτός

Επέστρεψα χτες απο τις χώρες του Βορρά. Πάντα άμα επιστρέφω από αλλού αυτό που με κάνει να νιώθω διαφορετικά είναι το αεράκι και ο απύθμενος Αττικός ουρανός με το καθαρό, παντοδύναμο φως του. Είναι τόσο δυνατό το φως  που αισθάνεσαι πως δεν ειναι απλά κάτι που υπάρχει και γεμίζει τον χώρο ανάμεσα στα πράγματα αλλά είναι μια δύναμη, μιά ενέργεια εταστική που διαπερνά τα πάντα και τα ανατέμνει, κάτι που  επιζητεί να τα ανασυστήσει με τα δικά του μέτρα, μες την δική του νομοτέλεια. Η αίσθηση αυτή κρατά λίγο. Λίγη ώρα, μερικά ίσως λεπτά. Τα μάτια, η αίσθησις ύστερα προσαρμόζεται φαντάζομαι και βρίσκει φυσικό ετούτο το θυμαστό. Ίσως, σκέφτηκα ταξιδεύοντας για το σπίτι μέσα σε αυτό το θαύμα, να είναι γαυτό που οι Έλληνες πάντα ζητούσαν μανικά να σήσουν δομές δικές τους αλλά και αρμοσμέ...

«-Στρώστε, ξαπλώστε, σβήστε τα φώτα και ό,τι κι αν ακούσετε, ό,τι ώρα και να είναι, μην κουνηθείτε από τα ράντζα σας»

Λέει η πρόσφατη είδηση: «Μαθητές σε εκδρομή, αγόρασαν οινοπνευματώδη ποτά από σούπερ-μάρκετ, τα «κοπάνησαν» γερά, ένας μαθητής μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, οι άλλοι απλώς μέθυσαν και, εξ αυτού του περιστατικού, 12 συνοδοί καθηγητές συνελήφθησαν  και σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος τους για «έκθεση και σωματική βλάβη από αμέλεια». Πραγματικά, με όλα αυτά που συμβαίνουν σήμερα στο ελληνικό σχολείο,απορώ, πώς υπάρχουν, ακόμα, καθηγητές και δάσκαλοι που οργανώνουν και πραγματοποιούν εκδρομές, βάζοντας, κάθε φορά, το κεφάλι τους στη θηλιά. Διότι, μια ομαδική σχολική εκδρομή χρειάζεται, πάνω απ’ όλα, πειθαρχία, σεβασμό, υπακοή και υπευθυνότητα των μαθητών, όσον αφορά την προστασία τη δική τους αλλά και των δασκάλων τους. Οι εκπαιδευτικοί ΚΑΙ ως συνοδοί κάνουν τη δουλειά τους με υψηλό αίσ...

«Μάνα, έφτασα». Έκανε τον σταυρό της και χαμογέλασε. Έστω και για λίγο.» Και ψιθύριζε, τόσο χαμηλά, που μόνο η Παναγία την άκουγε: «Σε ευχαριστώ που με έκανες μάνα.»

Ήταν Κυριακή, αρχές Μαΐου. Η μέρα της Μητέρας. Τα εγγόνια έτρεχαν στον κήπο, γελούσαν και της έδιναν λουλούδια. Εκείνη καθόταν κάτω από μια λεμονιά, σε μια μικρή ξύλινη καρέκλα, με την πλάτη γερμένη λίγο πίσω, το βλέμμα χαμένο κάπου στον ουρανό, κι ένα μαντήλι δεμένο σφιχτά στα μαλλιά της, σαν να μην ήθελε να ακούσει ποτέ άλλο κακό νέο.  Η γιαγιά Λο, όπως τη φώναζαν τα παιδιά της. Λάκαινα!                                                                                               «Γιατί Λο, γιαγιά;» τη ρωτούσε συχνά ο μικρός ανήσυχος Γιώργος. Έτσι με έλεγε ο Άγγελός μου, όταν ήταν μωρό. Δεν μπορούσε να πει “μαμά”. Κι έμεινε.» Ο Άγγελος... Ο πρωτότοκος. Εκείνος που ήρθε πρώτη φορά και της έμαθε τη λέξη “μαμά”. Στο ίδιο σημείο που τώρα καθόταν ακίνητη, κάποτε έτρεχε πίσω από το...

«Γιωργάκη μου, παιδάκι μου, στον γέρο και στο άδειο βαρέλι δεν δίνει κανένας σημασία»

Την Κυριακή 11 Μαΐου 2025 ημέρα που γιορτάζουμε  τον Άγιο Ανανία Επίσκοπο Λακεδαιμονίας και φέτος και την εορτή της μητέρας ,μαζί με τη μητέρα μου πήγαμε στην εξοχή να μαζέψει λουλούδια. Κάνοντας και μια μικρή βόλτα στην πόλη των Σπαρτιατών περάσαμε έξω από το σπίτι του παπα-Γιώργη. Προφανώς εννοώ τον παπα-Γιώργη τον Μπλάθρα γιατί όταν λέμε παπα-Γιώργη στην Μητρόπολη μας όλοι έναν εννοούμε. Εκείνον! Παρατήρησα κάποια πράγματα που θέλω να μοιραστώ μαζί σας. Πρώτον παρατήρησα τις σημαίες που ήταν κρεμασμένες στο σπίτι του. Ξεθωριασμένες τόσο πολύ που σε κάποιες δεν καταλαβαίνεις και τι πρεσβεύουν. Διέκρινα τέσσερις σημαίες. Ήταν μία ελληνική, μία βυζαντινή μία που μάλλον είναι της Μάνης και μία άλλη που δεν γνωρίζω. Είναι τόσο παλιές όσο και ο παπα-Γιώργης γιατί αυτός ο παπάς δεν είν...

Στα τελευταία χρόνια της ζωής του, πριν ερημώσει, φιλοξένησε στο ισόγειό του το πρακτορείο μεταφορών του αξέχαστου πρωτοψάλτη του Α. Νίκωνος Σπάρτης, Γεωργίου Σαραντάκου

Όταν «φεύγει» ένα σπίτι, «φεύγουν» μαζί του και οι άνθρωποι, η ζωή που ζήσανε, οι μικρές και οι μεγάλες στιγμές τους, οι χαρές μα και οι λύπες τους, οι ελπίδες και τα όνειρά τους, αλλά και η ιστορία, η ταυτότητα και η διαδρομή της πόλης, μέσα στο ατέλειωτο διάβα των χρόνων. Στα χρόνια τα παλαιότερα οι άνθρωποι αγαπούσαν τα σπίτια τους, δένονταν μ’ αυτά και τους έδιναν όλη την ψυχή τους. Το σπίτι το παλιό πέρναγε απ’ τους γονείς στα παιδιά και μετά στα εγγόνια και στα δισέγγονα, γιατί αλλιώς η οικογένεια έχανε τη συνέχειά της και ένιωθε να μη ζει και να μην υπάρχει.   «Ένα σπίτι, το πατρικό σου ή αυτό που έφτιαξες τη δική σου οικογένεια, δεν είναι απλά τέσσερις τοίχοι. Είναι ο τοίχος με τις μολυβιές που σημείωνες το ύψος του παιδιού σου, είναι η κουζίνα όπου η οικογένεια συγκεντρωνότα...

Δεν υπάρχει ούτε ένας δίκαιος πόλεμος στην Ιστορία της Ανθρωπότητας

Σαν να  μη μας έφταναν οι τόσες ανοιχτές πληγές των εμπόλεμων συρράξεων και των εμφυλίων συγκρούσεων στον πλανήτη μας, ένας καινούριος πόλεμος ξέσπασε ανάμεσα στην Ινδία και το Πακιστάν για το διαμφισβητούμενο κρατίδιο του Κασμίρ. Και ποια ήταν τα πρώτα θύματα; Δυστυχώς όπως συμβαίνει πάντα   οι αθώοι άμαχοι πολίτες, άνδρες, γυναίκες και παιδιά, ανήμποροι ηλικιωμένοι. Όσο πίσω και να γυρίσει κάποιος, ανατρέχοντας σε τραυματικές σελίδες της Ιστορίας, παντού η ίδια αποκρουστική θλιβερή εικόνα: χιλιάδες αθώα θύματα που με το αίμα τους «χρωματίζουν» το αφήγημά τους πολεμοκάπηλοι ηγέτες κι έμποροι όπλων που κερδοσκοπούν σε βάρος της ανθρώπινης ζωής. Παρά τα όσα λέγονται από τα επίσημα χείλη αυτών, που αιματοβάφουν τον πλανήτη μας, περί εθνικού συμφέροντος, αποκατάστασης της αδικίας και ...

«Θέλοντας να «φέρουμε» κοντά τους νέους της πόλης μας στην αναζήτηση, στην συνεργασία, στις νέες τεχνολογίες, στις καινοτόμες δράσεις, σχεδιάζουμε πλήθος θεματικών δράσεων όπως το θεσμό των Φεστιβάλ Ρομποτικής & Ευφυών Συστημάτων»

Καλό είναι η Σπάρτη να κοιτάζει και να μελετά τις πολιτικές άλλων πόλεων, οι οποίες έχουν βρει τη λυδία λίθο της ανάπτυξης, όχι για να κάνει στείρα αντιγραφή, αλλά (κυρίως) για να κατανοήσει τους τρόπους με τους οποίους επιτυγχάνεται αυτή η ανάπτυξη. «Θέλοντας να «φέρουμε» κοντά τους νέους της πόλης μας στην αναζήτηση, στην συνεργασία, στις νέες τεχνολογίες, στις καινοτόμες δράσεις, σχεδιάζουμε πλήθος θεματικών δράσεων όπως το θεσμό των Φεστιβάλ Ρομποτικής & Ευφυών Συστημάτων». Αυτή ήταν η έμπνευση και η αρχική ιδέα, στον δήμο της Καλαμάτας, που στη συνέχεια έγινε θεσμός στιβαρός και φέτος, στις 10 Μαΐου 2025, διεξάγεται, αισίως, το   «4ο Φεστιβάλ Ρομποτικής & Ευφυών Συστημάτων του Δήμου Καλαμάτας», το οποίο τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης και συγκεντρώνει ...

...μας θλίβει η διαπίστωση (που δεν είναι συναισθηματική), ότι ισχύει (δυστυχώς) το: «κάθε πέρσι και καλύτερα»

Μερικές φορές, κάποιες λεπτομέρειες μέσα σε αχρονολόγητες παλιές φωτογραφίες μπορούν να προσδιορίσουν τον χρόνο λήψης τους. Έτσι, λοιπόν, σ’ αυτήν εδώ την παλαιά, έγχρωμη, τουριστική καρτ-ποστάλ του κέντρου της Σπάρτης, επάνω στο γνωστό μεταλλικό ικρίωμα, που υπάρχει ακόμα (ωφέλιμο, πρακτικά, απομεινάρι της 7ετίας) στην κάθοδο της λεωφόρου Κ. Παλαιολόγου, διακρίνουμε αναρτημένο ένα κίτρινο πανό, το οποίο ανακοινώνει την διεξαγωγή του Δεύτερου Διεθνούς Συμποσίου Φιλοσοφίας στη Σπάρτη. Το Συμπόσιο αυτό έγινε στις 14 Απριλίου του 1976,  στην Ελεύθερη Φιλοσοφική Σχολή «ο Πλήθων», που είχε ιδρύσει στη Μαγούλα της Σπάρτης, στο χώρο της πατρικής του οικίας, ο  Ακαδημαϊκός  Ιωάννης Θεοδωρακόπουλος. Τη λήξη των εργασιών του Συνεδρίου αυτού είχε κηρύξει ο τότε Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κων/νος...

Το μοναδικό προσόν που ζητά πάντοτε το συντηρητικό εξουσιαστικό σύστημα από τον εκάστοτε υπάλληλο είναι η αφοσίωσή του στην κυβέρνηση και η προθυμία του να εκτελέσει τις εντολές της

Κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στο Υπουργείο Παιδείας ο Πρωθυπουργός στις δηλώσεις του εστιάστηκε στο θέμα της αξιολόγησης των Εκπαιδευτικών, εκφράζοντας την αντισυνταγματική άποψη ότι όποιος δεν θα δεχτεί την κυβερνητική αξιολόγηση δεν θα έχει θέση στη Δημόσια Εκπαίδευση, υπονοώντας την απόλυσή τους! Η σοβαροφάνεια του Πρωθυπουργού και των κυβερνητικών στελεχών, όταν αναφέρονται στο ζήτημα αυτό είναι εκ του πονηρού, αφού όλοι τους γνωρίζουν ότι, οι πρώτοι που καταστρατηγούν κάθε έννοια πραγματικής και ουσιαστικής αξιολόγησης είναι οι ίδιοι οι κυβερνητικοί. Κάθε φορά που ανακύπτει το δήθεν πρόβλημα της αξιολόγησης, που θα χώριζε «την ήρα από το σιτάρι», αισθάνομαι την αδρεναλίνη μου να ανεβαίνει κατακόρυφα, γιατί με συνεπή διδακτική υπηρεσία 34 ετών στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση, γνώρι...

Εκτός από την οδό Χαμαρέτου ο Ν. Κόσμος έχει πληθώρα άλλων κλειστών οδών, γεγονός που τον καθιστά, δυσμενώς, «πρωταθλητή» μεταξύ των άλλων συνοικιών της πόλης

Ανοιχτή επιστολή κ. Δήμαρχε Μετά την πρόσφατη δημόσια διακήρυξη-δέσμευσή σας για διάνοιξη των «τυφλών» δρόμων της πόλης, οι κάτοικοι του Ν. Κόσμου - Ψυχικού Σπάρτης επανέρχονται στο θέμα της διάνοιξης κλειστών οδών της συνοικίας τους, θέμα το οποίο έχει τεθεί επανειλημμένως στο παρελθόν: Ο Ν. Κόσμος-Ψυχικό είναι η συνοικία, η οποία έχει το μεγαλύτερο και οξύτερο πρόβλημα μέσα σ’ ολόκληρη την πόλη, όσον αφορά τις αδιάνοιχτες οδούς, πράγμα το οποίο την κρατά σε στασιμότητα ανάπτυξης και  δημιουργεί πολλά και μεγάλα προβλήματα στους κατοίκους.   -Η προκλητικότερη περίπτωση αδιάνοιχτου δρόμου στον Ν. Κόσμο- Ψυχικό είναι η σημαντική κεντρική οδός Χαμαρέτου, στο τμήμα μεταξύ των οδών Παυσανίου και Αφροδίτης, που εκκρεμεί, ως αίτημα και διεκδίκηση των κατοίκων, εδώ και 45 χρόνια, περί...

Αντί η κριτική σκέψη να ενθαρρύνεται, ποινικοποιείται. Αντί η ορθολογικότητα να σημαίνει διαρκής δοκιμασία και επανεξέταση των θεσμών, ταυτίζεται με την τυφλή υπακοή

Σε κάθε εμφάνιση του τελευταία ο Πρωθυπουργός, έχοντας εικόνα της μεγάλης απόρριψης της πολιτικής από τους πολίτες, τους ρίχνει τις ευθύνες και επισείει την τιμωρία, καθώς οι αποτυχίες και η αστοχίες πλέον δεν μπορούν να καλυφθούν από τα ταϊσμένα ΜΜΕ. Για να μην υπάρχουν αμφιβολίες, παραθέτω τη δήλωση του Κυριάκου Μητσοτάκης «Συζητήσαμε την πορεία της αξιολόγησης των εκπαιδευτικών και νομίζω ότι εδώ πρέπει να είμαστε ειλικρινείς ότι είναι μια καινούργια διαδικασία, η οποία ακόμα δεν έχει φέρει τα προσδοκώμενα αποτελέσματα. Και εδώ θέλω να είμαι πολύ σαφής, ειδικά για την κατηγορία εκείνων των εκπαιδευτικών που αρνούνται επί της αρχής να αξιολογηθούν. Η θέση μας εδώ με ξεκάθαρη και κατεύθυνση που έχω δώσει το Υπουργείο πολύ σαφής: Αν κάποιος αρνείται επί της αρχής να αξιολογηθεί, δεν πρ...

(Από το βιβλίο του Δημήτρη Κατσαφάνα «Ξαναδιαβάζοντας τον Γιούνγκ», Έκδοση ΙΔΙΟΜΟΡΦή, Σπάρτη 2017)

( Συνέχεια από το προηγούμενο https://www.spartorama.gr/articles/78482-xanadiabazontas-ton-gioungk-a-gia-tin-kaluteri-katanoisi-tou-anthropou---meros-chiv/#google_vignette )   ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ         Πολύ ενδιαφέρον για τις καθημερινές, κοινωνικές μας, σχέσεις είναι και το ζήτημα της «προβολής». Προβολή, για την ψυχολογία του βάθους, είναι το φαινόμενο, όπου αποδίδει κανείς στους άλλους και θεωρεί δικές τους ιδιότητες, προτερήματα, ελαττώματα, διαθέσεις, ενώ στην πραγματικότητα είναι δικές του ιδιότητες. Συμβαίνει δηλαδή να νομίζουμε ότι ο άλλος έχει κάτι εναντίον μας. Στην πραγματικότητα, όμως, εμείς συμβαίνει να έχουμε κάτι εναντίον του άλλου, εμείς δεν έχουμε πλέον εμπιστοσύνη. Πολλοί πατέρες, εξάλλου, νομίζουν ότι οι γιοι τους κατά βάθος επιθυμούν να ακολουθήσουν το δικό...

Μπορεί κανείς να φαντασθεί τις συνθήκες παρακολούθησης των ταινιών την εποχή εκείνη, με σκιές καθηγητών και αστυνομικών να περιφέρονται μέσα στην αίθουσα αναζητώντας «παρανόμους»

Η χούντα της 21η Απριλίου 1967 είχε μεν τον  Ελληνικό Λαό στον γύψο, εμάς δε τους μαθητές του Γυμνασίου,  μέσα σ’ ένα καθεστώς απαγορεύσεων. Μέσα σ’ αυτές, κορυφαία, ήταν και η απαγόρευση της παρακολούθησης κινηματογραφικών ταινιών, προκειμένου   να προστατευθούν τα χρηστά ελληνορθόδοξα ήθη μας!!!   Το Γυμνάσιο Αρρένων Σπάρτης σε φωτογραφία του ’60   Μόνο ταινίες εθνικο-πατριωτικού και θρησκευτικού περιεχομένου επιτρέπονταν («Στα σύνορα της προδοσίας», «Ο τελευταίος των κομιτατζήδων» «Παπαφλέσσας» κ.α)  αλλά κι αυτές κατόπιν οργανωμένης παρακολουθήσεως μέσω του Γυμνασίου. Στα πλαίσια αυτά οι καθηγητές είχαν αναλάβει την υποχρέωση να παρακολουθούν την εφαρμογή της απαγόρευσης του κινηματογράφου μέσα από τις περιβόητες «εφόδους». Σε κάποιες μέρες, δηλαδή, καθηγητές που ορίζοντα...

«εκ κοιλίας Άδου ερρύσατο ημάς και παρέσχε τω κόσμω το μέγα έλεος»

Χιλιάδες χρόνια πριν ο προφήτης Ησαίας είχε προμηνύσει ότι: «Αναστήσονται οι νεκροί, και εγερθήσονται οι εν τοις μνημείοις, και πάντες οι εν τη γη αγαλλιάσονται» (Ησ. 26,19).    Και ύστερα ήρθε ο Χριστός και διακήρυξε πως: «έρχεται ώρα, και νυν εστιν, ότε οι νεκροί ακούσονται της φωνής του Υιού του Θεού, και οι ακούσαντες ζήσονται» (Ιωάννου ε? 25). Και αμέσως μετά επιβεβαίωσε ο Κύριος το προμήνυμα τούτο, έγινε πρωτότοκος των νεκρών, και «εκ κοιλίας Άδου ερρύσατο ημάς και παρέσχε τω κόσμω το μέγα έλεος». Πού αλλού τα μηνύματα της Αναστάσεως του Κυρίου θα μπορούσαν να ακουστούν καλύτερα και να βιωθούν πληρέστερα και βαθύτερα παρά σε ένα Κοιμητήριο;    Εκεί, λοιπόν, στον ιστορικό Ναό του Α. Γεωργίου Σπάρτης,  πραγματοποιήθηκε, ΚΑΙ φέτος, η τελετή της Αναστάσεως από τους Ιε...

«Αυτή η ζωή θα περάσει γρήγορα: Μην τσακώνεστε με τους ανθρώπους. Μην παραπονιέστε πάρα πολύ. Μην είστε πικρόχολοι. Δεν υπάρχει λόγος να βρίσκεστε σε συνεχή σύγκρουση με τον σύντροφό σας- στο τέλος, τον επιλέξατε για να μοιραστείτε καλές στιγμές, όχι πικρές»

Η εκδημία του Πάπα Φραγκίσκου το πρωί της Δευτέρας του Πάσχα, παρά το προχωρημένο της ηλικίας του και τα πολλά και σύνθετα προβλήματα υγείας που αντιμετώπιζε σκόρπισε ρίγη συγκινήσεως όχι μόνο στο Ρωμαιοκαθολικό κόσμο, αλλά σε σύμπασα τη χριστιανοσύνη και στους πιστούς άλλων θρησκειών ανά τον κόσμο. Το γεγονός αυτό επιβεβαιώνει την καταξίωση και την παγκόσμια αναγνώριση του Πάπα Φραγκίσκου ως μεγάλου Ιεράρχη, ως πνευματικού Ποιμένα, ως κορυφαίας προσωπικότητας που με τα λόγια και τις πράξεις του «ταρακούνησε» πολλές αρνητικές πραγματικότητες της Καθολικής Εκκλησίας κι άλλαξε την κατεύθυνσή της σε πολλά εκκλησιαστικά και κοινωνικά ζητήματα, ενώ βελτίωσε ακόμα περισσότερο της σχέσεις του Βατικανού με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ανατολής. Ο Πά...

Άγνοια ανεπίτρεπτη για ανθρώπους που ασχολούνται επαγγελματικά με την τέχνη να μην γνωρίζουν πως στην δική μας παράδοση ο εικαστικός τρόπος ουδέποτε είχε πρόσημο ιδεολογικό

Είχα ένα όραμα. Να φτιάξω στην Κρήτη μια τοιχογραφία με την ιστορία του Θησέα με τον Μινώταυρο. Με την ερμηνεία μου, με τον τρόπο μου τον ζωγραφικό που βαστά από την αρχαία Ελλάδα και το Βυζάντιο, τον μεσαιωνικό δηλαδή Ελληνισμό,  και είναι εμπλουτισμένος με τους διαλόγους μου με τον Δυτικό εικαστικό πολιτισμό. Βρέθηκε με την συνδρομή φίλου καλού, κάποιος χώρος δημόσιος και έκανα την πρότασή μου. Απορρίφθηκε η πρόταση  με το αιτιολογικό πως δεν ταιράζει η ζωγραφική μου στον χώρο αυτό που είναι   δημόσιος χώρος και άρα  κοσμικός (Secular). Δεν έμαθα περισσότερα ούτε και ζήτησα  περισσότερες εξηγήσεις. Είναι μάταιο και ανώφελο. Συνεπέρανα πως στο νου αυτών που απέρριψαν  την πρότασή μου η τεχνοτροπία μου με τα όποια «βυζαντινά» εικαστικά στοιχεία της έκανε την ζωγραφιά θρησκευτική ...

Κάνοντας μια ιστορική ανασκόπηση, ανακαλύπτεις ότι οι αντίπαλοι της προοδευτικής παράταξης πιστεύουν περισσότερο στην ενιαία μοίρα της απ’ ό,τι η ίδια.

Ο χώρος της «δημοκρατικής παράταξης» και των κοινών αγώνων για τη δημοκρατία δεν έμελλε να αποκτήσει κοινή πολιτική έκφραση σε κάποια κυβέρνηση. Ούτε στην κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ 1981 που στην συνέχεια οδηγήθηκε στον σημιτισμό µε φόντο τον νεοφιλελευθερισμό και την τεχνοκρατία για να συνθλιβεί κάτω από το βάρος και την εξουσιαστική βουλιμία του Βαγγέλη Βενιζέλου. Σήμερά αναζητά πολιτικά χαρακτηριστικά και ψήφους βιώνοντας έναν από τους πιο απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς: «το κόμμα του Νίκου Ανδρουλάκη και των… αδυναμιών του». Ούτε στην τετραετία της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ 2015-19,που σήμερα αγωνίζεται για πολιτική επιβίωση  Η Αριστερά, από την πλευρά της, κομμουνιστική και µη, υπηρέτησε σταθερά το δόγμα της αμοιβάδας, σύμφωνα µε το οποίο κάθε μονάδα της Αριστεράς οφείλει να πολλαπλασιάζεται δι...

Η Ημέρα της Λαμπρής του Δ. Σολωμού έχει βαθύτατο ηθικό και θρησκευτικό νόημα

«Όπου και να σας βρίσκει το κακό, αδελφοί όπου και να θολώνει ο νους σας μνημονεύετε Διονύσιο Σολωμό και μνημονεύετε Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη»    Τις ημέρες αυτές ο νους μου πήγε και στυλώθηκε στο λόγο του Ελύτη. Αυτό είναι που με παρακίνησε να θυμίσω στον αναγνώστη μου το ποίημα του Σολωμού η Ημέρα της Λαμπρής. Κάποτε το δίδασκα σε δεκαοχτάχρονα παιδιά του εξαταξίου Γυμνασίου. Σήμερα όμως;  Οι ανατροπές είναι ριζικές και ταχύτατες γύρω μας και μέσα μας. Είναι ώρες που αναρωτιέμαι μήπως η ειλικρίνεια μας επιβάλλει να δεχτούμε το ναυάγιο των προσπαθειών μας. Χάσαμε λοιπόν την έσχατη πνευματικότητά μας; Έπειτα ποιός θα καλύψει την ψυχική χρεία του ανθρώπου, αυτόν τον αιώνιο πόνο της ψυχής του χωρίς τη θετική και υψηλή θρησκεία, που μας πάει πέρα από τους διχασμούς ως αυτοταπείνωση π...

Αφού κοινωνούσε η οικογένεια το πρωί της Μ. Πέμπτης και γύριζαν στο σπίτι, η μητέρα άρχιζε αμέσως τη βαφή των αυγών χρησιμοποιώντας ξύδι και δυο φυτικές χρωστικές (γνωστές στους παλαιούς) το ριζάρι και το κιννάβαρι

   *Ας είναι αναπαυμένη η ψυχούλα και η Μνήμη Αιώνια του Αγίου των Ελληνικών Γραμμάτων, του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, ο οποίος, πέραν άλλων πολλών, πρόβαλλε με το έργο του ότι η  μόνη αληθής πραγματικότητα είναι η κατά Χριστόν ζωή και ότι οι Έλληνες δεν πρέπει ποτέ να ξεκόψουν από τη ζωογόνο ρίζα της Παράδοσης.    Οι αυγοκουλουλούρες και οι «κοκκώνες» Οι «αυγοκουλούρες» και οι «κοκκώνες»  ζυμώνονταν τη Μ. Πέμπτη με πολλή φροντίδα από τη νοικοκυρά του σπιτιού. Οι «αυγοκουλούρες» ήταν μεγάλες και στολίζονταν με έναν Σταυρό από ζυμάρι, στη μέση του οποίου έβαζαν ένα κόκκινο αυγό. Πασχαλινές αυγοκουλούρες ζύμωνε η νοικοκυρά όχι μόνο για την οικογένειά της (σύζυγο, πεθερά κλπ) αλλά και για τις κουμπάρες, τις νουνές, δηλαδή, που είχαν βαφτίσει τα παιδιά του σπιτιού κι επίσης για όλε...

Κι όλοι μαναδικοί είμαστε γιαυτό κανείς δεν θα θυμάται εσένα. Θα θυμούνται σπαράγματα από την διαδρομή σου, χνάρια απο την δημιουργία σου αλλά όχι έσενα.

Πες τώρα πως έγινες σπουδαίος. Πες πως τιμήθηκες ιδιωτικά και δημόσια. Πες πως σε «προσκύνησαν» «πιστοί και άπιστοι», πως σε θαύμασαν, πως σε λάτρεψαν πολλοί, σχεδόν όλοι. Κι ύστερα άμα ήρθε ο καιρός σου έφυγες για τον ταξίδι που δεν έχει επιστροφή. Και εσύ φεύγεις με την ψευδαίσθηση πως θα μείνεις στην ιστορία, πως είσαι ιστορία και πως δεν θα ξεχαστείς. Να το ξέρεις. Κανείς δεν θα σε θυμάται. Στην καλύτερη των περιπτώσεων θα θυμούνται και θα εκμεταλλεύονται ή θα χαίρονται όσα έκανες, όσα είπες, όσα έγραψες, όσα ζωγράφισες, ή σχεδίασες. Θα μείνουν οι φωτογραφίες σου από στιγμές θριάμβου και χαράς, θα μείνουν κάποια χνάρια σου που θα σε δείχνουν αλλά εσένα κάνεις δεν θα σε θυμάται. Κανείς δεν θα θυμηθεί τον πόνο που χρειάστηκες για να φτιάξεις όσα έφτιαξες, τις ταπεινώσεις που υπέσ...

(Από το βιβλίο του Δημήτρη Κατσαφάνα «Ξαναδιαβάζοντας τον Γιούνγκ», Έκδοση ΙΔΙΟΜΟΡΦή, Σπάρτη 2017)

( Συνέχεια από το προηγούμενο https://www.spartorama.gr/articles/78450-xanadiabazontas-ton-gioungk-a-gia-tin-kaluteri-katanoisi-tou-anthropou---meros-chiii/ )   ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ        Β) Σύμπλεγμα Ο Γιουνγκ δεν στέκεται στο σύμπλεγμα ενός συγκεκριμένου ατόμου μόνο, αλλά γενικεύει την επιρροή που ασκεί στη ζωή μας. Το σύμπλεγμα επηρεάζει γενικότερα τα άτομα, έτσι που έχουμε καταστάσεις φανατισμού και φθάνουμε στο σημείο να χαίρονται άνθρωποι που ανακάλυψαν ένα νέο πολεμικό όπλο. Ας κλείσουμε εδώ με τη σκέψη του: «Γνωρίζουμε από τη σύγχρονη ιστορία, καθώς και από την αρχαία, πως παρόμοιες ιδέες συχνά είναι τόσο παράξενες, τόσο αλλόκοτες, που πολύ δύσκολα μπορεί να συμβιβαστεί η λογική μ’ αυτές. Η γοητεία που εξασκούν παρόμοιες ιδέες, δημιουργεί μια κατάσταση δαιμονοληψί...

Η Ιστορία διδάσκει, αρκεί… να μην διαβάζεται ανάποδα

Η εισβολή στην Πολωνία Στις 23 Αυγούστου 1939 υπογράφτηκε το σύμφωνο μη επίθεσης μεταξύ ναζιστικής Γερμανίας και κομμουνιστικής  ΕΣΣΔ, γνωστό ως Σύμφωνο Ρίμπεντρ  -  Μολότωφ. Πίσω απ’ αυτή τη ανιστόρητη συμφωνία κρυβόταν ο επιδιωκόμενος μελλοντικός διαμελισμός της Πολωνίας μεταξύ χιτλερικής Γερμανίας και σταλινικής Ρωσίας! Ο ισχυρισμός του Χίτλερ ήταν πως οι Πολωνοί καταπίεζαν τους γερμανικούς πληθυσμούς στη χώρα τους και η Γερμανία, άρα, έπρεπε να τους υποστηρίξει και να τους διασώσει. Με την πρόφαση αυτή η ναζιστική Γερμανία εισέβαλε στην Πολωνία την 1η Σεπτεμβρίου 1939. Την εισβολή της ναζιστικής Γερμανίας στην Πολωνία ακολούθησε και η εισβολή της κομμουνιστικής Ρωσίας στις 17 Σεπτεμβρίου 1939, με τελικό αποτέλεσμα τη διχοτόμηση της Πολωνίας μεταξύ του Γ΄ Ράιχ και της Σοβιετικής...

Το δημοσιονομικό κόστος επαναφοράς του 13ου και 14ου μισθού ανέρχεται σε ετήσια βάση στα 2,1 δις ευρώ

Ο Μητσοτάκης ήταν πολύ τυχερός στη ζωή του γιατί ως γόνος μιας παλιάς πολιτικής και πολύ πλούσιας οικογένειας, δε χρειάστηκε ποτέ να νοιαστεί για πολλά. Για παράδειγμα, το πώς θα πληρώσει το νοίκι το ρεύμα, το τηλέφωνο, το σούπερ μάρκετ με το μισθό του. Πάντα φρόντιζε το κράτος, την οικογένεια του και τον ίδιο, οπότε δε ξέρει από μισθούς και τέτοια πράγματα όπως εμείς οι παρακατιανοί. Γι αυτό και τα μπερδεύει. Λοιπόν, έχουμε και λέμε: Ο μέσος μηνιαίος μισθός στο δημόσιο είναι 1050 ευρώ καθαρά Για να μας είχες δώσει τον 13ο μισθό Κυριάκο μου, και επέτρεψε μου το θάρρος, θα έπρεπε να είχαμε πάρει αύξηση ίση με το μέσο μισθό. Όμως η αύξηση που πήραμε ήταν 40 ευρώ πέρυσι και 20% ευρώ φέτος, σύνολο 60 ευρώ. Τα 60 ευρώ Κυριάκο μου δεν είναι 13ος μισθός αλλά ούτε καν 13ο μεροκάμ...

(Από το βιβλίο του Δημήτρη Κατσαφάνα «Ξαναδιαβάζοντας τον Γιούνγκ», Έκδοση ΙΔΙΟΜΟΡΦή, Σπάρτη 2017)

( Συνέχεια από το προηγούμενο https://www.spartorama.gr/articles/78389-xanadiabazontas-ton-gioungk-a-gia-tin-kaluteri-katanoisi-tou-anthropou---meros-chii/ )   ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ          Β) Σύμπλεγμα  «Όλοι σήμερα», γράφει ο Γιούνγκ, «ξέρουν ότι οι άνθρωποι έχουν συμπλέγματα». Το σύμπλεγμα, λοιπόν, στη σοβαρότερη μορφή του «συμπεριφέρεται αφ’ εαυτού», όπως παρατηρεί και ο Ε. Μπένετ, «σαν ένα «σπασμένο» ή ξεχωριστό κομμάτι της ψυχής (νου). Είναι σημαντικό να ξέρουμε ότι η ψυχή μπορεί να κατατμηθεί εξαιτίας κάποιας συναισθηματικής διαταραχής. Αυτό σημαίνει ότι ένα μέρος του νου λειτουργεί ανεξάρτητα και χωριστά από το κυρίως ρεύμα της συνείδησης. Ακόμη πιο σημαντικό είναι να ανακαλύψουμε τη φύση της συναισθηματικής αναστάτωσης, έτσι ώστε οι λόγοι που την προκάλεσαν να γίνου...

Έχουμε την πιο αξιοζήλευτη Μαφιόζικη κυβέρνηση του πλανήτη... Μας ζηλεύουν όλες οι Κολομβίες του κόσμου!

«Θα ηγηθώ της προσπάθειας αλλαγής του άρθρου 86 του Συντάγματος ώστε οι πολιτικοί να δικάζονται από τον φυσικό τους δικαστή»! Το άρθρο 86 είναι αυτό που θεσπίζει την ασυλία-ατιμωρησία των βουλευτών. Πρώτον είναι 6 χρόνια κυβέρνηση και το θυμήθηκε τώρα... Πίσω από αυτό το άρθρο κρύφτηκε και ο Κ. Καραμανλής του Αχιλλέως, για να ΜΗΝ παραπεμφθεί για το έγκλημα των Τεμπών! Δεύτερον  στα έξη αυτά χρόνια που είναι πρωθυπουργός ο Μητσοτάκης, όχι μόνο δεν «ηγήθηκε» καμίας προσπάθειας για την κατάργηση της ασυλίας-ατιμωρησίας των βουλευτών, αλλά το καθεστώς αυτό το επέκτεινε και σε άλλους. Όπως στους τραπεζίτες για παράδειγμα... Για τις διαγραφές χρεών και τα δανεικά και αγύριστα που δίνουν στα μέλη της οικονομικής και της πολιτικής ελίτ. Στους ανθρώπους που διόρισε στην επιτροπή των ε...

Φυσικά, όπως ο μπακάλης έτσι και ο περιπτεράς είχε κι αυτός το δικό του τεφτέρι για τους πελάτες εκείνους που πληρώνονταν κάθε Σάββατο ή στο τέλος του μήνα («…δώσε μου ένα ΑSSO σκέτο και γράψτο…»)

   Τον κυρ-Παναγιώτη τον Παπαμακάριο τον γνώριζα από πιτσιρίκι, απ’ όταν ο πατέρας μου, ο Παναγιώτης, μ’ έστελνε στο περίπτερο ΠΑΠΑΜΑΚΑΡΙΟΥ (γωνία Παλαιολόγου και  Όθωνος-Αμαλίας, για να του πάρω τσιγάρα «Σέρτικα Λαμίας», εκείνα τα βαριά, άφιλτρα, τσιγάρα στο κόκκινο πακέτο.     Με τα ψιλά στη χούφτα, έφτανα στο περίπτερο και πήγαινα κατευθείαν στο μικρό, τετράγωνο τζαμωτό παραθυράκι. Ίσα που έφτανε το κεφάλι μου για να αντικρύσω  τον κυρ-Παναγιώτη καθισμένο στην ψάθινη καρέκλα του, λιοκαμένο, με το μαύρο μαλλί του και το μουστακάκι του, τα ζεστά του μάτια και το καλοσυνάτο χαμόγελό του. Πριν του πω τι ήθελα έπιανε από το ράφι ένα πακέτο σέρτικα και χαμογελώντας το έβαζε στο μικρό πάσο, στο παραθυράκι. Του ’δινα τα λεφτά, έπαιρνα το πακέτο, έλεγα «γεια σας», μου ανταπέδιδε ένα ...

Το «νέο» αφήγημα, μια παμπάλαια συνταγή

Τρισεκατομμύρια ευρώ θα ξοδέψουν το ιερατείο της Ε.Ε και τα κράτη μέλη, για την «κοινή» της άμυνα. Τα περισσότερα από δάνεια. H αντιρωσική υστερία είναι το αναγκαίο υπόβαθρο για να επιτευχθεί ο παραπάνω στόχος με τις μικρότερες αντιδράσεις. Όπως φαίνεται, περνάμε άμεσα σε μια νέα περίοδο στρατιωτικοποίησης της οικονομίας (μετά από 80 χρόνια) και «αναζωογόνησης» της Ευρωπαϊκής (βασικά της Γερμανικής) οικονομίας δια μέσω της πολεμικής προετοιμασίας. Τα 800 δις που αναγγέλθηκαν, είναι μόνο η αρχή. Σ΄ αυτήν την νέα πολεμική υστερία που στηρίζεται στον «Ρωσικό κίνδυνο»", πρωταγωνιστούν όλοι αυτοί που πριν από λίγο καιρό έλεγαν ότι η Ρωσία έχει υποστεί τεράστιες απώλειες στην Ουκρανία και ότι καταρρέει οικονομικά και στρατιωτικά! Τώρα, για να στηρίξουν το αφήγημα του υπερεξοπλισμού, λέ...

Από την καταγραφή των αρβανίτικων χωριών προκύπτει ότι στην περιοχή της Λακεδαίμονος υπήρχαν 17 χωριά με πληθυσμό 10.773 άτομα

Καθ’ οδόν προς το Καστόρι, μετά τη Βορδόνια, σε μια στροφή βλέπει ο διερχόμενος μια πινακίδα με την περίεργη ονομασία Λόπεσι κι αντικρίζει λίγο ψηλότερα τα σπίτια του μικρού οικισμού. Η ονομασία αυτή μου κίνησε την περιέργεια και ψάχνοντας να βρω τι σημαίνει ήλθα αντιμέτωπος με μια σελίδα της Ιστορίας μας που αφορά την ύπαρξη και διαβίωση της φυλής των Αρβανιτών εδώ στον τόπο μας και σε όλη την Ελλάδα. Η Αθήνα, για παράδειγμα, που ορίστηκε ως πρωτεύουσα του νέου ελληνικού βασιλείου, όπως είναι γνωστό, ήταν περικυκλωμένη από δεκάδες αρβανιτοχώρια. Από την καταγραφή των αρβανίτικων χωριών που έκαναν διάφοροι ερευνητές (Τσίγκος, Νακρατζάς) προκύπτει ότι στην περιοχή της Λακεδαίμονος υπήρχαν 17 χωριά με πληθυσμό 10.773 άτομα. Ένα απ’ αυτά φαίνεται πως ήταν το Λόπεσι, όπως δηλοί η ονομα...

Άνθρωποι και έγκριτοι επιστήμονες, οι οποίοι ΔΕΝ είναι Λάκωνες, κρούουν, εδώ και χρόνια, το καμπανάκι του κινδύνου

Γροθιά στο στομάχι των Λακώνων και των Σπαρτιατών αποτέλεσε το άρθρο του κ. Λεωνίδα Βαρδάκα, Διδάκτορος, με τίτλο: «Η ιχθυοπανίδα του Ευρώτα εκπέμπει σήμα κινδύνου», το οποίο δημοσιεύθηκε στα τοπικά ΜΜΕ. Άνθρωποι και έγκριτοι επιστήμονες, οι οποίοι ΔΕΝ είναι Λάκωνες, κρούουν, εδώ και χρόνια, το καμπανάκι του κινδύνου για τον ιστορικό ποταμό της Λακωνίας, τον  Ευρώτα, αλλά εις μάτην!!!  Με το νέο αυτό άρθρο του ο Δρ Λεωνίδας Βαρδάκας αναφέρεται σε πρόσφατη έρευνα, 17 Μαρτίου 2025, του ΕΛΚΕΘΕ (Ελληνικό Κέντρο Θαλάσσιων Ερευνών), με την οποία διαπιστώθηκε, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ότι το οικοσύστημα του Ευρώτα βρίσκεται, πλέον, σε «καθεστώς κατάρρευσης»!!! Σύμφωνα με το άρθρο η ιχθυοπανίδα του Ευρώτα βρίσκεται υπό εξαφάνιση: «…στα δύο από τα τρία τμήματα που διενεργήθηκε ιχθυολογική δειγματοληψία ...

Η πολεμική μηχανή που στράφηκε στoν... τουρισμό για να μην κατακτηθεί από τη Ρώμη

Τα ρωσικά ΜΜΕ ρίχνουν φως σε μια λιγότερο γνωστή πτυχή της ιστορίας της Σπάρτης... Έκπληξη προκαλούν τα ρωσικά ΜΜΕ, καθώς προβαίνουν σε ένα μακροσκελές αφιέρωμα στην Αρχαία Σπάρτη με έμφαση στην προσαρμοστικότητά των Σπαρτιατών, που τους βοήθησε να επιβιώσουν κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής κυριαρχίας. Πιο συγκεκριμένα, οι Ρωμαίοι, γοητευμένοι από το ηρωικό παρελθόν των Σπαρτιατών, μετέτρεψαν την άλλοτε κραταιά πόλη σε μια αρχαία εκδοχή... τουριστικής βιομηχανίας, όπως τονίζει η Pradva.ru. Ό,τι κάποτε αποτελούσε αδιαπραγμάτευτη πραγματικότητα –η καθημερινή στρατιωτική εκπαίδευση, τα αυστηρά τελετουργικά και η σκληρή πειθαρχία– μετατράπηκε σε θεατρικό θέαμα για τη ρωμαϊκή αριστοκρατία, που αναζητούσε εξωτικά θεάματα. Η πόλη που γέννησε τον μύθο των 300 στις Θερμοπύλες είχε πλέον μετ...

Μια από τις απαγορεύσεις που είχαμε εισπράξει τότε ήταν να μην καθόμαστε στα ζαχαροπλαστεία της πλατείας: «Θα τρώτε το γλυκό σας, θα πληρώνετε και θα φεύγετε»

Το ιστορικό Γυμνάσιο Αρρένων Σπάρτης ήταν ένα αυστηρό αλλά δίκαιο σχολείο με πολύ καλούς καθηγητές και μαθητές, με φήμη πανελλήνια.  Όταν έγινε η Χούντα, τον Απρίλη του 1967, η αυστηρότητα χτύπησε κόκκινο. Κάθε πρωί, μετά την προσευχή, υπήρχαν διαγγέλματα από τον γυμνασιάρχη, ΤΙ επιτρέπεται και ΤΙ απαγορεύεται. Εμείς σαν τελικοί αποδέκτες της πειθαρχίας των καιρών και των συνεπειών της, είχαμε αναπτύξει μια προσαρμοστικότητα, μιαν υπομονή και μια καρτερία που έμοιαζε μ’ αυτό που οι καλόγεροι αποκαλούν «υπακοή».  Έτσι «επιβιώσαμε» στους δύσκολους καιρούς, αλλά και δεν μας έμειναν ψυχικά τραύματα, κάτι που σήμερα έχει γίνει «καραμέλα» στα στόματα γονέων και μαθητών, παρ’ όλο που η σχολική πειθαρχία είναι σχεδόν ανύπαρκτη. Μια από τις απαγορεύσεις που είχαμε εισπράξει τότε ήταν να μην κ...

Δεν υπάρχει μέτωπο πολέμου χωρίς ισχυρή οργάνωση και επιμελητεία στα μετόπισθεν

...

(Από το βιβλίο του Δημήτρη Κατσαφάνα «Ξαναδιαβάζοντας τον Γιούνγκ», Έκδοση ΙΔΙΟΜΟΡΦή, Σπάρτη 2017)

( Συνέχεια από το προηγούμενο https://www.spartorama.gr/articles/78358-xanadiabazontas-ton-gioungk-a-gia-tin-kaluteri-katanoisi-tou-anthropou---meros-chi/#google_vignette )   ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ          Β) Σύμπλεγμα Ο Γιουνγκ είναι εκείνος που εισήγαγε στην Ψυχολογία τον όρο σύμπλεγμα συντονισμένο από συναισθήματα. Αργότερα η φράση αυτή συντομεύτηκε και έμεινε ο μονολεκτικός όρος σύμπλεγμα. Με τον όρο αυτό ο Γιουνγκ ήθελε να δηλώσει μια ομάδα ιδεών, φορτισμένη με μια ασυνήθη, ιδιόμορφη οδυνηρή ποιότητα συναισθήματος, ένα ακατανόητο εμπόδιο που καθυστερούσε το συγκεκριμένο άτομο να αντιδράσει, να ενεργήσει φυσιολογικά. Την ύπαρξη του συμπλέγματος την επιβεβαίωσαν πολλά συνειρμικά τεστ που έκανε. Το σύμπλεγμα βρισκόταν στη ρίζα πολλών ακατανόητων ιδεών και οδυνηρών καταστά...

... θερμή παράκληση αφήστε τα πρόσωπα και τα πράγματα στην ησυχία τους, στην ερωτική τους διαδρομή μεσα στην ζωή και σιωπήσετε, αφήστε τον έρωτα να κάνει το θαύμα που εσείς ως σχολαστικοί δεν θα δείτε ποτέ

Γενικεύεις και πετσοκόβεις. Στρογγυλεύεις κει που δεν πρέπει και τετραγωνίζεις όπου δεν επιτρέπεται. Χάνεις την φύση των πραγμάτων που είναι τρεπτά και μάλιστα εύτρεπτα και αυτεξουσίως συμβάλλονται, θυληκώνουν προσαρμόζονται και υπάρχουν προσωπικά ως σχέση. Κι εκεί, στην εν σχέσει ύπαρξη τους, δεν έχουν ορισμό και δεν χωράνε σε γενικεύσεις και ορισμούς και δεν υπόκεινται φυσικά σε αφορισμούς. Ο Δυτικός «πολιτισμένος» κόσμος μας, απόπαιδο μιας λειψής ερμηνευτικής του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα με αρκετή σχολαστική Θεολογικοφιλοσοφική σάρκα, χάθηκε αιώνες τώρα στο κυνήγι των «μαγισσών»-ιδεών, την Ουσία του Θεού και των όντων και έχασε τα πρόσωπα και τα πράγματα, έχασε την εμπειρική γνώση του θεού για να απολαύσει την διανοητική προσέγγιση των αποδείξεων της ύπαρξης Του, έχασε την θ...

Είναι κρίμα που η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος ψέλλισε μιαν αναιμική και χλιαρή ανακοίνωση, πολύ κατώτερη των περιστάσεων

Γράφουν οι ειδήσεις: «Διώξεις σε 100 άτομα για τον ΟΠΕΚΕΠΕ - Δήλωναν «μαϊμού» βοσκοτόπια και άρπαξαν 2,9 εκατ. ευρώ» Για να αξιώνεις να έχεις έντιμη κυβέρνηση και κράτος δικαίου ΠΡΕΠΕΙ εσύ πρώτα να γίνεις ΕΝΤΙΜΟΣ και ΔΙΚΑΙΟΣ. Διαφορετικά: «Τοιούτος έπρεπε ημίν Αρχιερεύς»   Η Ζωή,  ο Νίκος και ο Σωκράτης Η Ζωή Κωνσταντοπούλου μετέτρεψε το κόμμα της σε «κόμμα των Τεμπών και οι εταιρείες δημοσκοπήσεων έχουν διαπιστώσει την χρόνια ύπαρξη μιας μερίδας πολιτών σε ποσοστό του 25-30% (!!!) του συνόλου, το οποίο στερείται πολιτικού πολιτισμού και πολιτικής παιδείας και λειτουργεί μόνο με το θυμικό, με την παρόρμηση της στιγμής και με πολιτικο-κοινωνικές ψυχώσεις, έτοιμο να ακολουθήσει όποιον εκφράσει αυτήν  την προσωπική και ρηχή  θεωρία των πραγμάτων. Η Ζωή Κωνσταντοπούλου βλέποντα...

Νύχτωσε σε πολιτεία οικειοθελώς ζεμένη σε ιδέες και νοήματα, κουκουλωμένη απο σωρούς ψεύτικους εαυτούς και αμάλαγα κορμιά

Νύχτωσε. Βράδυασε και νύχτωσε σε μια πολιτεία όπου οι άνθρωποι αρέσκονται σε εύκολες εικονικές ζωές ριζωμένοι μπροστά σε θεάματα δήθεν εξαίσια και άλλα φτηνά, σκυμένοι σε βιβλία-εξόδους διαφυγής, μανιασμένοι κατά μόνας να γράφουν, να ποιούν τέχνας θηρεύοντας κολακείες με την ψευδαίσθηση πως ποιούν άθλα δήθεν αξιοθαύμαστα και ξακουστά για σύμπασα την πλάση. Νύχτωσε. Ακούω ρεμπέτικα. Αναπολώ άλλες εποχές με ανθρώπους κανονικούς που ξέρουν πως έχουν όρια, που ζουν μαζί. Εκείνους με τους παθιασμένους έρωτές τους, με τις πλατειές πανώριες αγάπες τους, τίς πελώριες κακίες τους, τα φρικτά μίση, τα ιεροτελεστικά φονικά, τους φαρμακερούς ψίθυρους, το τρομακτικό σούσουρο, τις κοφτερές μπηχτές. Αναπολώ πολιτείες σκυμμένες στην ανάγκη με ανθρώπους μαζεμένους μαζί να ιερουργούν την κάθαρση σε εξο...